Защо Китайската комунистическа партия организира Пекинските игри за роботи и не служи ли роботизираният Колизеум на Си Дзинпин за прикриване на неговия демографски, индустриален и политически хазарт? Това пита в свой материал по темата френското издание Le Grand Continent.
Китай организира второто издание на Световните игри за хуманоидни роботи от 22 до 26 август 2026 г. С 600 отбора, над 2000 робота и общо 51 дисциплини, представящи 16 държави и региони, Пекин за пореден път демонстрира своя технологичен оптимизъм, тясно свързващ изкуствения интелект и роботиката, както личи и от широкото медийно отразяване на състезанието от държавните медии.
За това второ издание Пекин подчертава, че повечето дисциплини на пистата вече могат да бъдат изпълнявани напълно автономно, без дистанционно управление от човек. Именно в този контекст на 22 август два робота счупиха рекорда на Юсейн Болт на 100 метра от 9,58 секунди: Tiangong Ultra постигна време от 9,39 секунди, а Lightning - 9,47 секунди, в сравнение с 21,50 секунди миналата година.
Пазарът на хуманоидни роботи в момента е доминиран до голяма степен от Пекин: 87% от всички хуманоидни роботи, доставени по света през 2025 г., са произведени в Китай. Само китайските компании Agibot и Unitree представляват две трети от световния пазар (доставени са над 9000 робота), докато американските компании представляват само 13% от производството. Инвестиционната банка Barclays изчислява, че до 2035 г. Китай може да разполага с 24 милиона хуманоидни робота - пет пъти повече от останалата част от света, където се очакват 4,4 милиона. Причината е и демографска. Очаква се до 2025 г. Китай да се сблъска с недостиг на 37 милиона работници, като близо 60% от техните позиции ще бъдат заети от хуманоидни роботи.
Това развитие е част от специфична доктринална последователност, която включва: лозунга за "новите висококачествени производителни сили", лансиран от Си Дзинпин през септември 2023 г., въвеждането на понятието "въплътен интелект" в доклада за работата на правителството през март 2025 г., както и плана на Министерство на промишлеността и информационните технологии от 2023 г. за масово производство на хуманоидни роботи.
Докато игрите за роботи са инструмент на индустриалната политика, прикрит като спортно събитие, служещ както за култивиране на техно-оптимистична визия, така и за оценка на вътрешната конкуренция в страната (приблизително 150 компании се борят за пазар, където удовлетвореността на клиентите остава ниска, в ценова война, напомняща за ситуации, наблюдавани преди това в секторите на слънчевата енергия и електрическите превозни средства), то пазарът на хуманоидни роботи, за разлика от този на индустриалните роботи, все още е в начален етап на развитие, а реалното търсене остава под въпрос.
В Китай правителството е основният купувач на тези роботи, които се използват, наред с други неща, като декорации по време на официални приеми. Така те се вписват в една по-дълга история, която разглежда роботиката като начин за създаване на символи на суверенитета - от механичната патица, създадена от Вокансон между 1733 и 1734 г., до автоматите, които йезуитите и европейските търговци подарявали на императорите от династията Цин.
В исторически план антропоморфният робот първоначално е служил като придворен предмет и средство за демонстриране на власт и престиж, преди да се превърне в инструмент за производство. Китай през 2026 г. следва тази еволюция - но в обратен ред. В малкото фабрики, където тези хуманоиди действително се използват за изпълнение на задачи като пренасяне на кашони, тяхната ефективност не надвишава 40% от тази на човек.
59% от дисциплините на игрите са вдъхновени от човешки спортове, останалите идват от света на труда.
Сред трудовите дисциплини са зареждане на електрически автомобил, сервиране на маса в ресторант и други подобни. Те очертават списък с професии, които Пекин може да обмисли като приоритетни за автоматизация. Сред тях са: сглобяване с помощта на електрически инструменти, зидария, подреждане на блокове, забиване на пирони, развиване на капачки и тапи, разопаковане на кашони и свързване на кабели. Това са задачи, характерни за търговията на дребно, ресторантите, фабриките, складовете и хотелите.
Тук системата за оценяване е особено показателна, тъй като точките се присъждат въз основа на автономността, а всеки робот, управляван от хора, губи половината от точките си - таке, че шахматистът на Кемпелен би бил сериозно наказан от Китайската комунистическа партия (ККП).
Тази програма трябва да се разглежда като израз на амбициите на Пекин, попадайки в рамките на подхода към спорта като витрина на комунистическите режими (от съветските Спартакиади до барабаните на церемонията по откриването на Олимпийските игри в Пекин през 2008 г.) и в рамките на по-новата концепция за културата на сравнителните показатели, специфични за роботиката и изкуствения интелект.
Въпреки, че спортните класации се превръщат в инструмент за индустриално измерване, получаващ широко медийно отразяване и разпространяван от държавните медии, подобно на таблицата с медалите в миналото, тяхното съдържание въпреки това е показателно: бягането по равен терен вече се приема за нещо естествено, докато скачането, кикбоксът и вдигането на тежести все още може да изискват човешка асистенция. Нито един робот не е длъжен да се качва по стълби или да преминава през неравен терен. Никой от тях не се оценява въз основа на живота на батерията, консумацията на енергия или способността си да изпълнява инструкции без надзор.
По този начин тези образи сякаш илюстрират парадокса, формулиран от изследователя на роботиката Ханс Моравец през 1988 г. Това, което е трудно за човека - да смята, да спринтира по права линия - става все по-лесно за машините, докато това, което изглежда тривиално за едно дете - да отвори бутилка, да се наведе, да хване предмети - остава ограничение.
Въпреки антропоморфната проекция и ентусиазма, породен от представянето на тези игри, остава усещане за нещо зловещо и странно.
Още от Олимпийските игри в Древна Олимпия спортът се основава на основополагащия разказ за "агона" - състезанието между свободни хора, принадлежащи към същата общност, която ги наблюдава.
Римските игри са били базирани на фундаментално притовоположен принцип. В амфитеатъра гражданите са наблюдавали битките на същества, изключени от общността на равноправните: животни, роби, осъдени, затворници, лишени от гражданските си права. Munus gladiatorium е предлагал на града зрелището на представленията на онези, които не са били граждани.
Дали Пекинските игри не се връщат към тази идея за един нов роботизиран Колизеум? Ако перифразираме писателя Фил Клей, критик на дигиталния Колизеум на Тръмп - на една държава, подчинена от Китайската комунистическа партия на неутрализирането на политиката чрез техническа ефективност и инженерно управление на човешките същества, й трябва население, което се наслаждава на технологични и нечовешки демонстрации.
USD
CHF
GBP
spqr7
на 28.08.2026 в 20:35:32 #2Бахти глупостта! Ще си правят каквото си искат китайците. Статията вони на глупост и злоба. Дали ще отвори робота бутилка зависи от програмирането. Може да се счупи и поправи. Ама ако на автора на тази тъпа статия му се стовари чук на главата дали ще може после да пише пак подобни глупости... даже дали ще може да си отвори бутилка. Аман от комплексирани статии и дебили, които ги творят!
Limana
на 28.08.2026 в 19:49:24 #1Скоро не само ще отварят бутилка ами ще могат и да я страшат в главите ни !