Архимандритите Никанор (Христо Мишков) и Дионисий (Мишев) остават без право да водят богослужения с приети днес решения по двата казуса от Светия синод на Българската православна църква - Българска Патриаршия (БПЦ - ПБ). Двете решения са обявени на сайта на Св. синод.

Разгледани са жалби на Никанор, свързани с подсъдността на образуваното срещу него църковно-наказателно дело за клевети, обиди и др. църковни провинения, и с наложените му временни забрани за свещенослужение.

Пълен състав на Светия синод оставя без уважение жалба срещу решението на намаления си състав от 10 август 2026 г. и потвърждава, че компетентен да разгледа делото като първа инстанция е Софийският епархийски църковен съд. Делото се връща на този съд за продължаване на съдопроизводствените действия. В мотивите се посочва, че повдигнатите обвинения се отнасят до поведението на архимандрит Никанор като духовник от клира на Софийска епархия и до задълженията му по сан и служба, а не единствено до вътрешния манастирски ред.

Светият Синод скастри отец Никанор за нападките му към патриарха

Светият Синод скастри отец Никанор за нападките му към патриарха

Синодът е против това църквата да се инструментализира и да се използва за политически цели

Св. синод оставя без уважение като неоснователни и жалби срещу три заповеди на патриарх Даниил от 10 август, 26 август и 9 септември 2026 г. за налагане на временно пълно запрещение от свещенослужение и потвърждава обжалваните актове. В решението се подчертава, че краткосрочните мерки имат преди всичко предпазен характер и се прилагат при необходимост като непосредствено архиерейско въздействие "за избягване на обща съблазън".

Решенията по разгледаните жалби са окончателни. Старозагорският митрополит Киприан е гласувал "против", с особено мнение по въпроса за статута - за това, че архимандрит Никанор е съден в качеството му на монах, член на братството на Църногорския манастир или игумен на светата обител.

Патриархът забрани на отец Никанор да служи за срок от 15 дни

Патриархът забрани на отец Никанор да служи за срок от 15 дни

Наказанието е наложено поради държание, несъвместимо със свещеническия сан и монашеските обети за послушание

Светият синод в пълен състав, конституиран като Църковен съд, е разгледал и материалите по делото срещу архимандрит Дионисий (Мишев). След обсъждането е утвърдено решението на Софийския епархийски църковен съд от 1 септември 2026 г., с което му е наложено наказанието "Низвержение от сан, без отлъчване от Църквата".

"За" решението са гласували патриарх Даниил, Великотърновският митрополит Григорий, Плевенският митрополит Игнатий, Ловчанският митрополит Гавриил, Западно- и Средноевропейският митрополит Антоний, Варненският и Великопреславски митрополит Йоан, Неврокопският митрополит Серафим, Врачанският митрополит Григорий, Видинският митрополит Пахомий.

"Против" и с особено мнение относно процедурата по съдопроизводство са били Русенският митрополит Наум, Старозагорският митрополит Киприан, Доростолският митрополит Яков и Сливенският митрополит Арсений. От заседанието са отсъствали митрополитът на САЩ, Канада и Австралия Йосиф и Пловдивският митрополит Николай.

Светият синод за Дионисий: Молете се за него, той е със забрана да служи и ни хули

Светият синод за Дионисий: Молете се за него, той е със забрана да служи и ни хули

Като всеки български гражданин е длъжен да спазва законите на страната

Заради установените по делото многократни публични обиди и клеветнически твърдения срещу духовни лица, както и непристойната за архимандритския сан дейност, е прието че тежестта на провиненията, техният умишлен характер и причинената съблазън обосновават наложеното наказание и не дават основание за замяната му с по-леко.

Решението е окончателно, а наказанието влиза в сила от датата на утвърждаването му - 2 октомври 2026 г. Дионисий престава да бъде свещенослужител, като остава монах и не е отлъчен от Църквата. От днес той няма право да облича свещенически одежди, да отслужва света литургия, да извършва и да участва като свещеник в каквото и да било богослужебни последования на Църквата, да дава свещеническо благословение и да носи архимандритски отличителни знаци - нагръден архимандритски кръст.

"Св. Синод се ръководи и от вековната традиция на изконната цел на църковните наказания, която е вразумлението, покаянието и изправлението на провинилия се, за когото цялата Църква се моли", посочват от църковния орган.