Ст. н.с. д-р Богдана Тодорова от Институт за философски изследвания при БАН пред news.bg. Разговорът се проведе в кулоарите на Богословския факултет преди лекцията на д-р Тодорова, озаглавена " Ислямските секти в България  и възможните им деструктивни прояви"

Госпожо Тодорова, Вие застъпвате тезата че въздействието върху българските мюсюлмани от секти, течения в исляма може да доведе до деструктивни прояви. Все пак за сигнали за такива прояви говорим или за потенциални прояви?
Говорим за възможни влияния, нищо конкретно до момента не можем да кажем за конкретни заплахи. Говорим за потенциални заплахи от такива прояви. Работим да направим един свят по-добър за вярващи и за невярващи.

Все пак кои са тези са тези секти или течения, които действат в България, кой ги финансира?
В Симитли съществува филиал на ислямското течение *"Ахмадия". В България в момента има 1.2 млн. мюсюлмани, в това число влизат и циганите изповядващи исляма, циганите винаги ще търсят едно сближаване с по-престижната общност на турците с оглед на извличането на облаги.
Колкото до финансирането, съществуват фондации в Саудитска Арабия и Турция, които имат финансовата възможност да реализират своите проекти.
Вижте само какво е икономическото положение на мнозинството български мюсюлмани. Впрочем, такава възможност за икономическо въздействие се използва и в християнството, най-вече от протестантски фондации.

Значи борбата ще бъде за надмощие между турските и арабските фондации със сфери на влияние в България, има ли вече ясно обособени такива сфери. Всъщност кой има по-голямо влияние?
Да, сблъсъкът на интереси ще бъде най-вече между турските и арабските фондации. В момента арабите имат влияние над Южна България, а турците над Северна България. Нашата работа като учени е да следим направленията в исляма и тяхната ангажираност към ислямски течения и други външни въздействия.

Все пак, кой контролира тези ислямски течения и техните до момента нереализирани деструктивни прояви?
Още веднъж искам да уточня, че при сегашното състояние говорим за вероятни, а не реални деструктивни прояви. Колкото до това кой упражнява контрол - главният орган е „Дирекция по вероизповеданията" към МС, която изцяло следи за нарушения.
Въпреки всичко, мисля че правомощията й не са големи, в миналото бяха по-големи и можеше да следи по-изкъсо нещата.
От друга страна Министерство на образованието и науката, би могло да застъпи изучаването в училище на същността на исляма, поне в най-общи линии. Защото ислямът е религиозно, философско учение.

А контрол от страна на МВР?
МВР има специфични функции, които се проявяват във връзка с деструктивните въздействия на въпросните мюсюлмански течения при конкретни сигнали и обстоятелства.

.....................................................................

*Течението „Ахмадия" е възникнало в края на 19 век в тогавашната Британска Индия, днес Пакистан.
Основател на течението е Мирза Ахмад. За него се предполага, че е от тюркски произход. Ахмадиите се смятали за последни "Божии посланици" на цялото човечество с последната божествена истина, в която едновременно са се въплътили мюсюлманският Махди, за втори път дошлият на земята Христос, също така и Кришна.
Един от основните постулати в учението "Ахмадия" било обстоятелство, че след смъртта си хората обитават ново тяло и душа и в такова състояние чакат Възкресението и Страшния съд.
След преминаване през Ада и очистване от греховете се дава възможност да се премине в Рая, независимо от вероизповеданието. Това се смятало за продължение за духовното развитие.
По решение на Световната Ислямска Лига „Ахмадия" е било обявено за враждебно на исляма течение.
С изключение на Пакистан, където течението има 1 милион поддръжници, то не е много разпространено в останалите ислямски страни. Ахмадиите разпространяват възгледите си в Източна Европа, най-вече на Балканския полуостров