News.bg публикува текстовете ви без редакция
На 27 юли в Университетската ботаническа градина в Балчик ще бъде открит паметник на Чарлз Дарвин по случай 200 години от раждането му.
Дарвин остава в историята с труда си „Произход на видовете", който се смята за основен за т.нар. „еволюционна теория".
Тази теория не само, че никога не се доказва, но е и печално известна с влиянието, което упражнява върху Хитлер и Сталин и гоненията срещу Църквата и християните в новата история.
В края на живота си Дарвин изказва сериозно съмнение в правотата на възгледите си и изповядва, че никога не е преставал да вярва, че светът е Божие творение.
На откриването на паметника са поканени представители на посолството на Великобритания у нас, на Ректорското ръководство на СУ "Св.Климент Охридски" и на Българското ботаническо дружество, на Областна управа - Добрич и Общинското ръководство на гр. Балчик, колеги на ботаниците от институти на БАН и Лесотехническия университет, представители на РИОСВ - Варна, Висшите учебни заведения и научните институти във Варна, интелектуалци и представители на неправителствени организации.
Откриването на паметник на личност, чието име се смята за символ на борбата срещу християнството, на територията на Университетската ботаническа градина стопанисвана от СУ „Св. Климент Охридски" е поредния скандал свързан с градината, за която имаше разгорещени спорове между Министерството на културата и ръководството на Университета.
За това могат да се посочат най-малко две причини: СУ е държавен университет, а според чл. от Конституцията на Република България традиционно вероизповедание в държавата е източното Православие.
Втората причина е, че СУ „Св. Климент Охридски" има своя „Богословски факултет" - приемник на бившата Духовна академия, възпитавала и в годините на социализма поколения духовници.
Ако основанието на инициаторите е това, че теорията на Дарвин се преподава в катедрите изучаващи естествена история и биология, възниква въпросът, защо редом с паметника на Дарвин не се издигат и паметници на всички останали автори на недоказани или отхвърлени теории?
USD
CHF
EUR
GBP
Konstantin
на 28.07.2009 в 17:42:20 #250Null, "католикос" означава "вселенски", в случая - вселенска (за Църква). "Православен" на гръцки и на всички други езици, включително на езиците, които са официални в католическите държави, е "ортодокс"! В случая е правилно да се каже, че Православната Църква е "католическа", защото е вселенска (отнася се до цялото население на земята, защото оттам идва "вселена" - "все население"), а самонареклите се "католици", за удобство наричаме "римо-католици". ...Какво значение има всичко това за тебе? Искаш да покажеш знания ли?
null
на 28.07.2009 в 14:11:05 #249Константине, "католически" идва от гръцки ("катОликос") и означава точно "православен". всяка от страните и в църквата има своя истина. никой не те кара да вярваш в теорията на еволюцията, на естествения подбор и т.н. само че твоето отношение е точно обратното. буквално се налагаш и това дразни - основната причина хората да бягат от религията тези дни. особено елементарно е обвързването пък на днешната "демокрация" с "религията". демокрацията е едно такова ОБЩЕСТВЕНО устройство, което позволява на теб да вярваш в едно, на мен в друго и да не си пречим взаимно. демокрацията обаче ми гарантира правото да се защитавам с определени средства ако пречиш на мен да вярвам в каквото искам. ако не ти харесва, че вярвам в нещо - имаш два избора - да продължаваш да не харесваш това мълчаливо(което е твое право) или да продължиш да се дрънкаш и да се опитваш да боравиш с обиди, категоризации и елементарни, съчинени категории като "комуно-религия", което открито демонстрира нетолерантността ти. задължителното вероучение е тоталитарен прийом - просто вместо история на комунизма се изучава друга религия (щом поставяш двете на една основа). Конституцията на Република България разделя църква и държава и поставя всички граждани на държавата на едно ниво независимо от избраното от тях вероизповедание и други вярвания. нищо и никой не може да замени родителското внимание към децата - тотална липса на такова в последните 15 години. нито религия, нито празни категории, нито заплахи или насилствени мерки и т.н. злото вече е сторено. опитът за подмяна на ценностната система насила с някакви обучения ще доведе само до размиване на повече категории. всеки трябва сам да избира какво е добро за него или детето му, останалото са мераци за обсебване.
Матю
на 28.07.2009 в 08:46:34 #248>
> теориката ви е много смешна....
Отначало ми беше интересен, после смешен, а сега те съжалявам. Но пък от друга страна се успокоявам, че не еволюционист, защото тогава щеше да ме е срам от начина по който се аргументираш. Но както и да е, това е маловажно.
Само затъваме в безсмислен спор от 200 мнения насам. Затова спирам да споря с тебе, а ти имаш правото да ме затапиш за последно. Нали така се беше изразил, да цитирам "абе така ви затапвм и вие пак измисляте някаква глупост".
Весел и ползотворен ден ти желая.
dante_18
на 28.07.2009 в 03:55:39 #247Католицизма дава някаква божественост на папата........ Това да боготвориш човек ми се вижда толкова примитивно. По безполезен е и от идолите
Konstantin
на 28.07.2009 в 03:45:10 #246Dоn Kurleone, там е ключът: Не знаем нищо, защото някой се е постарал да не знаем. Ако в училище се изучаваше "Шестоднев" на Иоан Екзарх, то всеки българин щеше да знае, че в Източна Европа има една култура и че тя е българска, че има една космогония на Православието и че тя е съвпада още в онези времена със съвременните представи за света и вселената, но не е така. Виж това: http://www.sveta-nedelia.org/tm/komentari/2009-06-28.html
D0n Kurleone
на 28.07.2009 в 02:09:09 #245Konstantin Аз уважавам православието.Майка ми е провславна християнка и е религиозен човек.За мен православието е много по-либерална вяря отколкото католицизма. Папата и Рим през годините винаги са се опитвали да налагат норми да са над светската власт.Католицизма дава някаква божественост на папата и може би за това католиците си знаят папите,а ние освен патриарх Ефтимий за друг патриарх почти нищо не знаем.
dante_18
на 28.07.2009 в 01:32:15 #244Аз ви призовавам ДА СТЕ МИСЛЕЩИ,а не вярващи а относно това: Аналогично и днешните маймуни ще са много по-различни от тези след 20 милиона години. който не вярва в това да почака и да се убеди лично. АМА РАЗБИРАСЕ
след 20 милиона години те ще се ПРЕВЪРНАТ В ХОРА 
не е ли кристално ясно 
всички признаци са налице: дърветата намаляват–следователно те ще трябва да ходят по земята 
от тука пък следва че те ще са слаби и ще развият големи мозаци 
и так те бавно ще...........
теориката ви е много смешна....
Матю
на 28.07.2009 в 00:09:09 #243Извинявам се, не *биологическа*, а *ботаническа*, но това не променя същността.
Матю
на 28.07.2009 в 00:06:45 #242> И все пак, разбери, че наистина за вярващия са силно дразнещи клишетата... Като някой от другата страна на "чертата", мога да те уверя в пълната симетрия на положението. Както някои от действията на едните дразнят другите, така и някои действия на другите дразнят едните. Но да се върнем на темата за Дарвин и паметника. Той е поставен в *БИОЛОГИЧЕСКАТА* градина в знак на уважение за приноса му в биологията от гледна точка на самите биолози. Намирам за естествено това да предизвиква неприятни асоциации в хора, които не споделят биологичните идеи; но е и неестествено те да реагират по този начин - поне не им прави чест. Малко странно го казах, но се надявам, че е разбираемо. Предполагам, че ако в градината на Семинарията се постави нещо в памет на религиозен човек, допринесъл много за Православието от православна гледна точка, то биолозите не биха писали такива статии (дори и този човек да споделя идеи изцяло противоречиви на биологията като естествена наука).
Konstantin
на 27.07.2009 в 23:46:39 #241И все пак, разбери, че наистина за вярващия са силно дразнещи клишетата на онзи подход на комуно-религията, който изби религиозните си опоненти, срути храмовете и подложи на жестока духовна репресия онова лично, на което не бива да се посяга. Болезнено е да виждаш как то днес дава кълнове в повече или по-малко артистични пляскания по челото с реплики от рода на: как може културен човек да вярва в Бога!
Konstantin
на 27.07.2009 в 23:44:09 #240Не, разбира се! Грешници сме всички. Вярата е дар и я получават тези, които искат да я имат. Струва ми се, че нашето общество има една невярна представа за атеизма. Атеизмът не съществува, тоест няма действителност, която да покрива това понятие. Всички хора без изключение вярват. Те така стават хора - получават първите си понятия благодарение на вярата в тези, които им ги съобщават - в повечето случаи това са техните родители. Никой никога не е търсил, например, доказателство за това, че е жив. Човекът го приема като очевидност, която няма нужда от доказателство. Изхождайки от формалната логика много умове в миналото са обръщали внимание на това, че дефиницията за живот, за живост, търпи атаки, поради своята непълност. Вместо дефиниция, се задоволяваме с описание, което обикновено е на отрицанието - живо е това, което не е мъртво... Както и да е. Проблемът с вярата е нещо много лично. Мога да кажа също така, че никой няма право да казва на другиго, че е грешник, защото така остъпва от Христовата заповед: Не съдете, за да не бъдете съдени (на Страшния съд се има предвид).
Матю
на 27.07.2009 в 23:27:49 #239> Матю, сигурната среща с бога ще стане в > деня на Страшния съд, но грешниците няма > да могат да ги гледат Според твоите вярвания и разбирания, атеизмът сам по себе си достатъчно основание ли е някой да бъде класифициран като грешник?
Bognostrokulum
на 27.07.2009 в 23:19:56 #238два въпроса: 1. доколкото знам православното християнство може и да е традиционна, но все още НЕ Е ЗАДЪЛЖИТЕЛНА религия в България ! Така че откъде на къде, по дяволите , шибаната църква ще ми възразява затова че някой я отричал ! 2. защо се честват 200 от РОЖДЕНИЕТО на Дарвин, а не от смъртта му , както е в случаите с Васил Левски и Христо Ботев например? или в единия случай е празник за човечеството, че единият е умрял , а в другия случай "добрата новина " е че Левски и Ботев са умрели ?
Konstantin
на 27.07.2009 в 23:19:38 #237Матю, сигурната среща с бога ще стане в деня на Страшния съд, но грешниците няма да могат да ги гледат поради естеството Му на светлина. А приживе Го виждат само светиите, но дали днес има такива? Всики останали можем да общуваме с него само в болитвата, която е тиха беседа с Бога.
Konstantin
на 27.07.2009 в 23:17:06 #236Е, накрая всички стават вярващи, но все пак е по-добре приживе.
Матю
на 27.07.2009 в 23:15:49 #235> Ще виждаш, ще докосваш, и ще чуваш това което Гаспод поиска. Дори и в тоалетната ли?
dante_18
на 27.07.2009 в 23:04:34 #234Матю ти няма да повяраш докато не го видиш,нали?
само че ти никога няма да можеш да видиш господ защото си ограничен от сетивата си. Ще виждаш, ще докосваш, и ще чуваш това което Гаспод поиска. 
Матю
на 27.07.2009 в 22:49:20 #233Мда, много удобно обяснение. Шапо!
dante_18
на 27.07.2009 в 22:46:48 #232или пък Бог да се самосъздаде? Този въпрос го задаваш защото не са ти ясни много работи. Бог няма начало нито край. Той не е ''направен'' от материя. Но за да проумееш това и да го разбереш истински трябва първо на много други въпроси да си отговориш. тогава ще разбереш колко ти е неуместен въпроса.
Матю
на 27.07.2009 в 22:37:03 #231> тук следва да се запитаме кой е създал прото яйцето, > защото то не може да се създаде сами, се едно една > муха да се самосъздаде. или пък Бог да се самосъздаде?